(Del griego antropos: ‘humano’ y morfe: ‘forma’) La atribución de una cualidad humana a Dios, tal como ‘ojos’, ‘manos’, o ‘brazos’” (El diccionario de Westminster de términos teológicos, p. 13).
Pasajes bíblicos que describen a Dios con:
- un cuerpo (Fil 3:21),
- una cabeza y cabello (Ap 1:14),
- una cara (Gn 32:30; Ex 33:23; Ap 1:16),
- ojos y orejas (Dt 11:12; Sal 34:15; Ap 1:14, una nariz y sus ventanas (Gen. 8:21; Éx 15:8),
- labios (Job 11:5),
- una voz (Sal 68:33; Ap 1:15),
- una lengua y aliento (Is 30:27-28),
- brazos, manos y dedos (Sal 44:2-3; 89:13; Heb 1:3; 2Cr 18:18; Ex 31:18; Dt 9:10; Sal 8:3; Ap 1:16),
- hombros (Is 9:6),
- un pecho (Ap 1:13),
- una espalda (Éx 33:23),
- una cintura (Ez 1:27)
- y pies (Sal 18:9; Ap 1:15).
Hola.
Considero que el antropomorfismo necesita ser reconsiderado para entender mejor la naturaleza de Dios. En esta seccion solo veo las referencias biblicas pero veo que en la seccion adjunta (Que significa “A imagen de Dios”?) expanden un poco mas sobre el tema: “Se consideraron a sí mismos parecidos a Dios no en el sentido físico, sino en un sentido espiritual al poseer inteligencia, y la capacidad de hacer distinciones morales”. Efectivamente, estoy convencido de que la apariencia humana con la cual Dios se describe en el Antiguo Testamento es solo una manera de comunicarse con un pueblo fisico que solo tenia un conocimiento rudimentario de Dios porque en realidad Dios no necesita manos para obrar, ojos para ver, boca para hablar, ni pies para caminar.
Aprovechando su invitacion a escribir para Odisea Cristiana estoy escribiendo un articulo acerca de la omnipresencia de Dios que necesita desligarse del antropomorfismo para entenderla mejor desde el punto de vista de nuestra inclusion en la Trinidad. Espero lo consideren para su publicacion como otros articulos mios que ya han tenido a bien publicar.
Muchas gracias y que Dios les bendiga.
Wilfrido